¡Todo es aburrido y tu política también!

¡Todo es aburrido y tu política también!

 

Desde mayo del 68 Debord solía decir -el aburrimiento es contrarrevolucionario, siempre- hoy en día la fiesta es un elemento constante en las “identidades no alienadas”, en la “subjetividades no binarias”, en las “corporeidades no normadas”, en las “sensibilidades no enajenadas”, se baila más de lo que se hace la revolución, hoy la consigna de la revolucionaria anarquista Emma Goldman se ha invertido en algo absurdo, aquella que decía “sino puedo bailar no es mi revolución”, ahora podríamos decir que todo mundo baila ¿por ello es más revolucionario? Ningún baile ahora supone nada, ni siquiera la apropiación folclórica, kitsch de las clases medias “políticamente correctas” que se a autoasumido una estética de estilos de vida marginales, precarios, violentos y criminales producidos por la sociedad de clases.

 

Hoy todo mundo baila, al tiempo que reivindica el gueto, son constantes las fiestas donde escucho corridos tumbados, reggaetón y músicas populares que han ido desplazándose en algún tiempo las fiestas de gente que estudiaba humanidades, ciencias sociales, arte o estudios latinoamericanos se frecuentaban los sonidos “latinos”, “afros”, “tropicales” la mayoría de esa gente no era ni negra, ni precaria, ni delincuente, mucho menos de comunidades de pescadores que sobreviven con el mínimo con la venta a los mayoristas. No dudo que entre los participes de esas fiestas existan elementos auténticamente proletarios o campesinos, el asunto es la reivindicación ideológica de una subjetividad que cree que con la fiesta evade el aburrimiento o la alienación de relaciones sociales de clase capitalista muy marcadas ¿Por qué reivindicar algo que no se es? Es sencillo ¡el aburrimiento! Algunas personas de clase media por ir en contra de sus estilos de vida consumistas y clasistas asumen posiciones de clase proletaria, al tiempo que adoptan modos de vida y estilos, nada malo en esto, no hay nada moral en el capitalismo, lo que sí es que han convertido en la fiesta algo aburrido con su política de estudiantes o activistas de cualquier tragedia humana.

 

Lo aburrido de sus políticas son tan simples, es el viejo snobismo articulado con los sistemas de validación académica o de regímenes de conocimiento factico de instituciones creadas para forjar opinión, las comunes provienen de programas de investigación pretendidamente de “vanguardia” o ”avanzadas” como fueron las corrientes postmodernas en los 90s o la decolonialidad ya entrado el nuevo milenio (que sea dicho de paso estas concepciones provienen del debate de los dependentistas y las separaciones posteriores de gente como Hinkelammert, Quijano, Marini y otros de la CEPAL -organismo promovido por la ONU-). Muchas de sus fiestas terminan siendo el mismo guion, la reivindicación a ciegas de ideologías que han domesticado más la lucha de clases, desviándola, encuadrándola, siempre es lo mismo, la repetición de frases como” sentipensar”, “corporalidades no cis”, “afectividad radical”, “subjetividades radicales” y demás mantras han venido a ser oraciones para la bestia sin corazón: la clase media.  

 

La clase media es una clase del capital que controla formas culturales, por ende ideológicas por tanto crea opinión, muchas de ellas constituidas por la validación académica o las instituciones progresistas, democráticas y liberales, las tink tanks, las ong´s, las ac´s han promovido mucha de estas falacias argumentativas pretendidamente creadas como “metodologías de investigación” a lo sumo son epistemes fundamentadas en recursos retoricos, meros juegos de lenguaje que "pretenden ser novedosos", en realidad son producción en masa de discursos/mercancía, el planteamiento constante del arte de la separación es lo que la clase media maneja para no unir nada. Ello representa el interclasismo, la división constante entre el proletariado, la clase media, los terratenientes y la burguesía. La necesidad de esta clase es la de articularse a las tragedias del proletariado para venderlas, la mercancía tragedia humana es la venta de problemas sociales para hacerse el sabedor y el sensible recibiendo sueldos que les permite derrochar en bares, antros propios del snobismo de clase media, al tiempo que se hacen los interesantes en sus relaciones inmediatas que son las de escalar en los rackets de derechos humanos como su medio de producción  es la venta de tragedias, tienen que relacionarse como clase media tanto en lo ideológico como en lo corporal y sexual.

 

El racket de clase media son las competencias por mejores puestos de trabajo para seguir vendiendo miseria, y al mismo tiempo presentarse ellos mismos como los defensores de la humanidad precarizada, sojuzgada, humillada, mancillada, ofendida, segregada, excluida. El régimen de verdad también es la validación y la integración de la clase media en su seguridad, son seguros hasta que aquellos que defienden tocan sus intereses, sí los de su clase, ahí termina toda alianza entre proletariado y clase media, dado que los intereses de la clase media es la de aliarse de vez en cuando con las burguesías para vivir de becas, prestaciones, mecenazgos o sueldos de prestanombres. No obstante, las tragicomedias que se desarrollan entre sus élites que coordinan, administran, gestionan las miserias de otros, se ven plagadas de violencias sexuales o de competencias eróticas por afirmar todas las categorías y relaciones del patriarcado, la clase media no puede ser revolucionaria porque todo el tiempo tiene la exigencia de comportarse correctamente.

 

La corrección del comportamiento de la vida en general y de la afectividad en particular es el arte de las separaciones que los métodos de conocimiento y poder de la clase media efectúan, al estar integrados al capital o a sus estructuras de gestión, control, administración, coordinación al plantear una perspectiva de clase siempre se evaden o recurren a terminologías rimbombates que ya a nadie convence, el claro ejemplo de eso son las votaciones de las personas hacia la derecha en todo el mundo. Esto no es nuevo la clase media y su programa trae consigo siempre el fascismo o mejor dicho formas del capitalismo más extremas.

 

Las clases medias al pretender aliarse al proletariado realmente lo someten, lo encuadran y lo mistifican. El proletariado también es una clase del capital -dicho sea de paso- que hay que abolir y superar junto con todas las clases, el tema conflictivo y contradictorio aquí es la función de la clase media en la reproducción de clase capitalista. Las luchas de la clase media son por la gestión y la administración no por la abolición del trabajo, que sería la lucha de clases proletaria, la abolición de todas las categorías del capitalismo como trabajo, salario, valor, mercancía, renta de la tierra y crédito, entre otras. La clase media busca administrar el trabajo para reproducir su existencia gestora y controladora por ello la ética del trabajo sea más una ideología de clase media y una moral producida por ella misma, el proletariado ha practicado el robo, el crimen, la estafa y demás como formas de evasión del trabajo ¿Quién quiere vivir perpetuamente trabajando? ¡Nadie! 

El aburrimiento de la clase media proviene del no reconocerse ni con la burguesía, ni con los proletarios, quedando en un limbo psicosocial, algo meramente ideológico como dice Althusser, las clases medias son las mistificadoras del liberalismo y la democracia, se exaltan con las guerras, pero abandonan y no se comprometen con nadie más de 5 minutos, sí este les enuncia sus miserias. Tiene que adoptar formas mercenarias entre una clase y otra, ya Marx en su capítulo del Capital hablaba de las subclases que son transiciones entre una clase y otra sin ser una clase propiamente dicha, sino que su papel es mercenaria.

 

La clase media es una clase mercenaria ¿Qué significa esto? Si empleamos la etimología latina significaría esto: merx (mercancía) aria (pertenecía de). La clase media pertenece a la mercancía, por ello trata de administrarla, hacer eficiente su existencia en la producción, distribución, circulación, cambio y consumo. Al representar intereses de clase, que son estos siempre relaciones de producción impersonales, es decir solo son portadores de categorías del capital por tanto su vínculo con la reproducción de su existencia como clase es la de la gestión.

 

Por ello su imaginario no sale de ese presupuesto que representa la administración, gestión, control, coordinación, la clase media se piensa en su existencia como portadora del control, de modo que busquen frenéticamente adecuarse a los discursos del poder dominante y jerárquico, simultáneamente que sus flujos esquizos busquen la alianza con el proletariado para liberarse del tedio y el aburrimiento que significa ser burócratas, policías, oficinistas, empleados, psicólogos, sociólogos, filósofos todos ellos representantes de las mentiras universales que se bailan con los sonidos de los negros esclavizados, de los chacas, flaites, chonis de los guetos y favelas mundiales.

 

¿Existe una alianza entre clase media y proletariado para evitar el aburrimiento?

 

Las clases del capital se movilizan en sus relaciones, son seres históricos no se pueden sustraer a la vinculación de clase capitalista, la existencia de clases sociales determina la reproducción del individuo concreto. El proletariado produce mercancías para obtener un salario, la clase media gestiona y la burguesía dirige. Esas alianzas tienen grados de alienación y enajenación producido por el fetichismo del valor y la forma bifacetica del trabajo que valoriza el valor. Así hasta alcanzar la forma salario, la forma sueldo, la forma crédito, relaciones completamente articuladas a la reproducción de clase.

 

La alianza solo existe culturalmente pero no en la determinación concreta y fáctica, la clase media es aspiracionista y arribista. Los proletarios siempre estarán en una condición vulnerable, sin ventaja alguna y sobre todo pauperizada de modo que si hay alianza es por el tedio que es y su pone vender tu fuerza de trabajo para tener un salario o gestionar tu tiempo en la administración burocrática para obtener un sueldo pro parte de la clase dirigente. Esa alianza se disuelve en la medida en que el proletariado potencialmente es la clase del comunismo que implica la destrucción de todas las categorías que lo someten y la clase media que quiere organizar el capital.

 

Las fiestas se vuelven aburridas cuando esas determinaciones de clase florecen, la clase media se deprime y el proletariado se enfurece, los primeros quieren modular su temperamento, los segundos desbordarlo en una insurrección, rebelión, motín, asalto, revuelta, las clases medias quieren negociar, constituir e instucionalizar ¿no ha sido este proceso lo que vivimos en Chile y ahora Boric sea un payaso que dejo en claro que el proletariado no debe confiar en la clase media, otra vez? ¿no son las clases medias las que más votaron por Milei en las recientes elecciones en argentina? Todos esos lloriqueos de la socialdemocracia son el programa de pacotilla de las clases medias comprometidas con la sacro santa ley del valor.

 

La fiesta de la clase media no durara tanto como cree, pues siempre se están unas horas en el after para más tarde regresar a la normalidad, tanto como sus relaciones de pareja, sexuales o de vida cotidiana, aburridas, si hay novedad es porque llego la quincena, el finiquito, el aguinaldo que serán gastado en los ocios dirigidos del turismo o el consumo de diversión. Claro, eso lo pueden pagar gracias a que muchos viven de los dividendos del erario publico que es siempre un impuesto que pagan los proletarios.

 

Toca una sacro santa “metodología transversal, relacional, vinculacionista, afectivista” y demás chantajes del arte de la separación y veras como las mafias intelectuales de la clase media van a por ti, toca una idea deificada al grado de rezo de los activismos de todo tipo y veras que lo que tocas no es su estilo de vida sino toda una relación social de poder, dominio, control fundado en la sociedad de clases.

 

¡Esfuércense más sus fiestas son aburridas!

¡Contra la contrarevolución del cotidianismo clase mediero!

¡No más alianza con el aburrimiento!

¡Clase media ustedes nos aburren!